В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином воцерковление грех конфликт с мужем пост крест развод духовник богохульство лечение наркомания в храме пьянство иконы в доме иконы вера паломничество покаяние Библия измена умер родственник аборт свобода молитва ссора некрещенные прощение одиночество суеверия уныние нательный крестик каноны и правила семья домашние животные брак работа благословение именины праздники жизнь после смерти секты поминовение клятвы страсти бездетность гнев похороны самоубийство Псалтирь животные крещение крестное знамение воцерковление детей дата поминок смирение влюбленность ревность молитвы о здравии венчание святые болезни детей проблемы связанные с работой помыслы потеря работы допустимость брака отношения с родителями потеря близких свечи болезни Божья воля традиции проблемы в семье конфликт из-за веры наркомания близких самочувствие в храме смерть конец света церковнославянский язык крестные акафисты молитва за усопших сны пьянство родственников дети таинства святой покровитель исповедь Евангелие старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика