В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля Евангелие бездетность богохульство смирение похороны каноны и правила смерть суеверия исповедь лечение одиночество развод конфликт из-за веры таинства воцерковление паломничество грех крестные поминовение конец света свечи дети потеря близких молитвы о здравии святые страсти домашние животные допустимость брака духовник свобода гнев пьянство крестное знамение наркомания близких секты отношения с родителями святой покровитель пост клятвы традиции вера акафисты конфликт с мужем Библия иконы в доме ревность самочувствие в храме болезни дата поминок проблемы связанные с работой праздники нательный крестик Псалтирь крест иконы церковнославянский язык умер родственник уныние покаяние в храме животные брак с мусульманином молитва крещение благословение сны пьянство родственников измена семья ссора влюбленность потеря работы брак аборт прощение молитва за усопших некрещенные помыслы именины проблемы в семье болезни детей работа венчание самоубийство жизнь после смерти воцерковление детей старцы наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика