В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена воцерковление в храме духовник молитва за усопших воцерковление детей вера помыслы крещение старцы дети акафисты болезни детей потеря работы святые жизнь после смерти смирение поминовение уныние аборт болезни сны паломничество допустимость брака умер родственник исповедь смерть брак с мусульманином Библия работа наркомания домашние животные крестные иконы святой покровитель самоубийство пьянство благословение грех некрещенные именины проблемы в семье животные прощение таинства самочувствие в храме секты конец света свечи праздники семья ревность дата поминок страсти одиночество проблемы связанные с работой влюбленность Псалтирь бездетность Евангелие отношения с родителями ссора потеря близких нательный крестик свобода молитва каноны и правила гнев традиции конфликт с мужем лечение развод пост пьянство родственников крестное знамение церковнославянский язык богохульство суеверия конфликт из-за веры иконы в доме венчание наркомания близких покаяние клятвы Божья воля крест молитвы о здравии похороны брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика