В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев венчание святые поминовение Библия молитвы о здравии Евангелие умер родственник покаяние иконы в доме дата поминок таинства болезни сны воцерковление Псалтирь вера проблемы в семье иконы допустимость брака влюбленность в храме свобода духовник проблемы связанные с работой животные пьянство родственников лечение праздники самочувствие в храме паломничество некрещенные дети молитва за усопших суеверия домашние животные пост наркомания болезни детей ревность потеря работы смерть церковнославянский язык уныние бездетность наркомания близких развод акафисты аборт семья смирение клятвы крестное знамение Божья воля самоубийство крест потеря близких свечи одиночество похороны секты пьянство молитва брак с мусульманином жизнь после смерти традиции грех святой покровитель воцерковление детей прощение конец света крещение отношения с родителями старцы помыслы измена ссора конфликт с мужем именины крестные нательный крестик работа исповедь конфликт из-за веры страсти каноны и правила благословение богохульство брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика