В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака конфликт из-за веры пьянство молитва за усопших похороны некрещенные помыслы проблемы в семье бездетность проблемы связанные с работой конфликт с мужем именины крещение семья праздники церковнославянский язык одиночество брак пьянство родственников секты молитвы о здравии пост дата поминок ревность прощение болезни вера крестное знамение конец света самоубийство наркомания гнев иконы в доме воцерковление детей уныние болезни детей Библия покаяние брак с мусульманином исповедь акафисты богохульство аборт потеря работы лечение потеря близких Евангелие смерть венчание свобода паломничество воцерковление святые страсти старцы измена суеверия благословение святой покровитель ссора животные сны домашние животные клятвы самочувствие в храме поминовение развод грех дети работа жизнь после смерти традиции в храме влюбленность свечи молитва отношения с родителями Псалтирь нательный крестик умер родственник наркомания близких крестные таинства смирение крест каноны и правила иконы Божья воля духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика