В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны покаяние крестные уныние животные Библия иконы в доме каноны и правила традиции грех прощение таинства проблемы связанные с работой гнев молитвы о здравии крещение молитва за усопших самоубийство молитва крестное знамение смирение бездетность семья праздники нательный крестик секты пьянство родственников некрещенные воцерковление Евангелие домашние животные болезни одиночество жизнь после смерти измена помыслы свобода исповедь похороны брак с мусульманином потеря близких наркомания крест богохульство суеверия именины развод паломничество конфликт с мужем болезни детей в храме Псалтирь святые венчание конфликт из-за веры акафисты лечение ревность воцерковление детей клятвы свечи пост поминовение конец света старцы допустимость брака пьянство наркомания близких дети аборт святой покровитель влюбленность работа иконы благословение страсти отношения с родителями ссора брак смерть проблемы в семье самочувствие в храме духовник Божья воля умер родственник потеря работы дата поминок церковнославянский язык вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика