В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство духовник смерть проблемы в семье покаяние суеверия свечи брак с мусульманином святые молитва за усопших болезни детей каноны и правила конфликт с мужем вера гнев Библия поминовение крест одиночество животные ссора болезни святой покровитель иконы воцерковление молитвы о здравии конфликт из-за веры венчание прощение воцерковление детей пьянство семья лечение смирение крестные церковнославянский язык дети в храме пост иконы в доме Божья воля именины сны крестное знамение паломничество исповедь дата поминок традиции самочувствие в храме умер родственник потеря работы помыслы уныние благословение похороны грех домашние животные жизнь после смерти нательный крестик крещение брак работа самоубийство наркомания молитва развод влюбленность секты пьянство родственников измена наркомания близких Псалтирь конец света акафисты праздники страсти свобода проблемы связанные с работой отношения с родителями ревность потеря близких аборт некрещенные таинства старцы допустимость брака бездетность клятвы Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика