В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные пьянство родственников ревность покаяние потеря работы конец света потеря близких воцерковление некрещенные пьянство болезни детей духовник акафисты помыслы крестные богохульство крестное знамение именины крест смирение страсти наркомания наркомания близких самоубийство самочувствие в храме иконы в доме в храме каноны и правила умер родственник конфликт из-за веры исповедь венчание таинства влюбленность вера молитва за усопших иконы благословение поминовение старцы гнев болезни праздники ссора аборт святой покровитель развод церковнославянский язык допустимость брака работа жизнь после смерти дата поминок бездетность клятвы свечи проблемы в семье семья измена Библия свобода смерть конфликт с мужем нательный крестик молитва брак с мусульманином Евангелие воцерковление детей брак Псалтирь Божья воля лечение сны молитвы о здравии святые крещение похороны паломничество уныние дети суеверия прощение одиночество секты грех животные отношения с родителями проблемы связанные с работой традиции пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика