В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество молитва за усопших Псалтирь проблемы в семье венчание иконы в доме покаяние потеря работы Евангелие суеверия наркомания близких молитвы о здравии Библия праздники святой покровитель крестные крестное знамение брак поминовение влюбленность допустимость брака пьянство родственников пьянство грех похороны жизнь после смерти домашние животные аборт нательный крестик дата поминок именины работа прощение ссора Божья воля лечение богохульство измена в храме ревность гнев традиции бездетность вера брак с мусульманином отношения с родителями крест воцерковление проблемы связанные с работой умер родственник таинства церковнославянский язык духовник самочувствие в храме секты помыслы старцы смерть клятвы самоубийство смирение наркомания пост иконы конфликт из-за веры каноны и правила воцерковление детей святые семья болезни свечи уныние болезни детей крещение молитва страсти развод исповедь потеря близких благословение сны конец света конфликт с мужем животные некрещенные одиночество дети акафисты свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика