В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы жизнь после смерти богохульство паломничество домашние животные иконы в доме святой покровитель похороны Псалтирь иконы благословение смерть проблемы связанные с работой отношения с родителями акафисты животные работа брак с мусульманином крестное знамение крест венчание дети секты грех крестные уныние лечение молитва именины духовник пьянство измена святые некрещенные крещение дата поминок гнев церковнославянский язык свобода молитва за усопших страсти прощение умер родственник пьянство родственников ревность конфликт с мужем пост проблемы в семье бездетность суеверия потеря работы вера наркомания близких сны допустимость брака одиночество аборт развод семья исповедь конфликт из-за веры клятвы самоубийство болезни Божья воля Евангелие свечи поминовение болезни детей в храме наркомания таинства смирение воцерковление традиции влюбленность брак самочувствие в храме молитвы о здравии конец света покаяние праздники нательный крестик потеря близких каноны и правила Библия помыслы ссора воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика