В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие уныние клятвы поминовение гнев одиночество отношения с родителями умер родственник смерть помыслы исповедь конфликт с мужем молитвы о здравии грех некрещенные брак с мусульманином Божья воля духовник пост жизнь после смерти потеря близких молитва паломничество свобода Библия секты воцерковление вера наркомания близких благословение богохульство страсти дата поминок потеря работы сны проблемы связанные с работой нательный крестик животные свечи акафисты святые проблемы в семье самоубийство наркомания пьянство конец света брак конфликт из-за веры старцы святой покровитель болезни детей крест крестные каноны и правила допустимость брака развод суеверия бездетность болезни традиции работа венчание ревность аборт праздники воцерковление детей церковнославянский язык иконы крестное знамение молитва за усопших таинства влюбленность лечение семья самочувствие в храме Псалтирь пьянство родственников домашние животные смирение покаяние дети прощение измена в храме похороны иконы в доме крещение именины ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика