В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети работа болезни домашние животные пьянство покаяние пост секты отношения с родителями самочувствие в храме уныние суеверия Евангелие праздники молитвы о здравии брак молитва за усопших влюбленность Божья воля смирение помыслы таинства конец света духовник болезни детей гнев поминовение воцерковление детей самоубийство старцы наркомания близких Псалтирь проблемы связанные с работой брак с мусульманином пьянство родственников жизнь после смерти именины прощение иконы в доме одиночество проблемы в семье церковнославянский язык вера конфликт из-за веры воцерковление молитва каноны и правила свобода ссора в храме допустимость брака нательный крестик паломничество святые семья ревность потеря близких святой покровитель измена лечение сны свечи наркомания грех страсти крест акафисты развод умер родственник клятвы традиции потеря работы исповедь богохульство крещение крестные смерть конфликт с мужем благословение венчание бездетность иконы дата поминок некрещенные животные похороны Библия крестное знамение аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика