В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение домашние животные одиночество проблемы в семье воцерковление детей поминовение пьянство родственников дата поминок конфликт с мужем свобода в храме каноны и правила измена святые покаяние крест свечи болезни детей венчание ссора дети отношения с родителями вера паломничество бездетность семья потеря близких умер родственник помыслы лечение традиции допустимость брака суеверия некрещенные духовник конфликт из-за веры смерть именины проблемы связанные с работой Евангелие прощение гнев секты похороны молитвы о здравии иконы в доме наркомания благословение крещение брак крестные развод смирение работа воцерковление жизнь после смерти церковнославянский язык Псалтирь наркомания близких аборт сны уныние иконы праздники Библия клятвы животные святой покровитель пьянство молитва за усопших брак с мусульманином исповедь старцы болезни самочувствие в храме конец света пост грех самоубийство потеря работы богохульство ревность страсти влюбленность нательный крестик таинства акафисты Божья воля молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика