В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье брак пьянство именины дети проблемы связанные с работой секты потеря работы воцерковление ревность грех работа потеря близких ссора воцерковление детей похороны святые допустимость брака каноны и правила умер родственник таинства суеверия аборт духовник праздники семья животные смирение некрещенные наркомания близких иконы измена крестные лечение прощение церковнославянский язык развод акафисты молитвы о здравии конфликт с мужем страсти крест пьянство родственников пост болезни детей дата поминок конфликт из-за веры Библия самоубийство покаяние вера наркомания венчание свобода конец света самочувствие в храме сны смерть отношения с родителями уныние брак с мусульманином Псалтирь домашние животные святой покровитель нательный крестик свечи поминовение паломничество богохульство молитва за усопших влюбленность крестное знамение молитва Божья воля старцы традиции помыслы бездетность клятвы жизнь после смерти крещение гнев Евангелие болезни в храме исповедь иконы в доме одиночество благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика