В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт свобода крестные развод наркомания смирение богохульство помыслы иконы в доме церковнославянский язык пьянство родственников таинства конфликт с мужем страсти исповедь каноны и правила пьянство секты венчание работа проблемы связанные с работой традиции вера жизнь после смерти молитва одиночество воцерковление пост проблемы в семье ревность благословение Библия прощение дети лечение брак с мусульманином гнев самочувствие в храме конфликт из-за веры покаяние сны умер родственник суеверия святой покровитель домашние животные некрещенные похороны ссора крест духовник конец света нательный крестик самоубийство паломничество допустимость брака отношения с родителями потеря работы крестное знамение Божья воля именины воцерковление детей влюбленность поминовение акафисты семья потеря близких наркомания близких свечи брак старцы иконы болезни детей уныние молитвы о здравии Псалтирь в храме грех Евангелие праздники болезни измена бездетность клятвы смерть животные святые молитва за усопших крещение дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика