В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель святые молитвы о здравии конфликт из-за веры вера похороны одиночество иконы в доме покаяние церковнославянский язык смерть Божья воля суеверия уныние крест смирение пьянство родственников традиции влюбленность в храме свечи дети конфликт с мужем некрещенные потеря работы поминовение исповедь болезни детей наркомания близких допустимость брака Библия проблемы связанные с работой потеря близких жизнь после смерти ссора отношения с родителями праздники свобода домашние животные богохульство бездетность пост страсти грех крестные воцерковление клятвы проблемы в семье таинства крещение благословение ревность семья самочувствие в храме Евангелие воцерковление детей секты аборт конец света крестное знамение венчание брак работа наркомания именины духовник молитва нательный крестик самоубийство прощение болезни пьянство старцы иконы дата поминок лечение помыслы Псалтирь молитва за усопших паломничество гнев развод измена животные каноны и правила брак с мусульманином умер родственник акафисты сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика