В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином гнев лечение помыслы Библия отношения с родителями дата поминок проблемы связанные с работой крестное знамение смирение свечи смерть праздники похороны воцерковление акафисты иконы в храме уныние суеверия свобода страсти исповедь животные старцы сны нательный крестик болезни конец света каноны и правила Божья воля святой покровитель иконы в доме домашние животные бездетность умер родственник венчание крестные болезни детей богохульство пьянство родственников конфликт с мужем паломничество семья аборт молитва проблемы в семье Евангелие прощение клятвы дети традиции духовник вера покаяние грех потеря работы церковнославянский язык брак именины влюбленность пост жизнь после смерти допустимость брака молитва за усопших таинства некрещенные измена святые поминовение развод работа воцерковление детей самочувствие в храме крещение ссора благословение молитвы о здравии Псалтирь наркомания наркомания близких пьянство секты конфликт из-за веры потеря близких самоубийство крест ревность одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика