В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера святой покровитель лечение богохульство именины святые отношения с родителями праздники благословение конец света нательный крестик крестные потеря близких аборт похороны Божья воля смирение конфликт из-за веры прощение в храме помыслы иконы ссора паломничество пост старцы болезни детей Псалтирь семья грех молитва уныние брак с мусульманином некрещенные крещение конфликт с мужем таинства крестное знамение крест проблемы связанные с работой Евангелие страсти проблемы в семье дети болезни каноны и правила церковнославянский язык брак молитва за усопших сны акафисты самочувствие в храме развод наркомания смерть свобода самоубийство секты допустимость брака венчание жизнь после смерти одиночество наркомания близких исповедь поминовение Библия пьянство родственников покаяние дата поминок гнев традиции духовник влюбленность умер родственник измена работа бездетность потеря работы молитвы о здравии иконы в доме животные клятвы суеверия пьянство ревность воцерковление детей воцерковление свечи домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика