В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение ссора Божья воля влюбленность конфликт из-за веры покаяние паломничество свечи Псалтирь брак с мусульманином некрещенные воцерковление детей в храме одиночество конфликт с мужем страсти помыслы работа болезни животные бездетность наркомания близких смирение иконы в доме проблемы связанные с работой измена святой покровитель гнев допустимость брака богохульство именины самоубийство свобода таинства праздники церковнославянский язык акафисты аборт пост поминовение пьянство родственников каноны и правила уныние потеря работы молитва нательный крестик традиции ревность старцы отношения с родителями грех болезни детей вера домашние животные крестные самочувствие в храме похороны иконы конец света дети Библия наркомания развод пьянство дата поминок потеря близких лечение семья умер родственник исповедь духовник благословение крещение суеверия венчание молитвы о здравии брак смерть молитва за усопших крест клятвы жизнь после смерти воцерковление прощение святые проблемы в семье Евангелие секты сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика