В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме конфликт с мужем брак молитва за усопших брак с мусульманином пьянство родственников животные иконы воцерковление грех покаяние проблемы связанные с работой наркомания крестное знамение потеря близких допустимость брака пьянство гнев церковнославянский язык самоубийство Божья воля нательный крестик акафисты благословение богохульство потеря работы таинства сны свечи дети поминовение секты Евангелие исповедь прощение крест паломничество проблемы в семье измена в храме одиночество духовник болезни молитвы о здравии крестные помыслы свобода молитва каноны и правила аборт конфликт из-за веры ревность развод страсти лечение похороны отношения с родителями крещение воцерковление детей болезни детей наркомания близких конец света старцы умер родственник святые клятвы смерть вера влюбленность некрещенные семья пост бездетность дата поминок Псалтирь святой покровитель работа праздники Библия ссора уныние традиции именины смирение суеверия иконы в доме жизнь после смерти венчание домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика