В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев страсти наркомания праздники пьянство родственников болезни смерть прощение жизнь после смерти проблемы в семье крещение иконы брак с мусульманином Псалтирь покаяние пост ревность именины духовник самоубийство работа потеря работы конец света крестные свечи святой покровитель каноны и правила измена воцерковление детей старцы воцерковление дети клятвы некрещенные сны конфликт с мужем смирение допустимость брака традиции самочувствие в храме одиночество конфликт из-за веры венчание акафисты иконы в доме святые бездетность молитва за усопших дата поминок богохульство наркомания близких помыслы животные в храме Божья воля свобода потеря близких исповедь домашние животные Евангелие Библия церковнославянский язык болезни детей пьянство молитва проблемы связанные с работой уныние нательный крестик развод умер родственник лечение секты поминовение крест суеверия таинства семья ссора вера паломничество молитвы о здравии благословение брак похороны крестное знамение влюбленность отношения с родителями грех аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика