В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство ревность нательный крестик уныние свобода потеря близких молитва за усопших Евангелие праздники самоубийство наркомания старцы смерть воцерковление Божья воля развод лечение домашние животные пост бездетность вера Библия наркомания близких молитвы о здравии допустимость брака дата поминок таинства крестное знамение акафисты потеря работы крещение конфликт из-за веры гнев крест молитва отношения с родителями сны болезни одиночество влюбленность прощение самочувствие в храме клятвы свечи смирение аборт церковнославянский язык семья работа секты именины паломничество благословение измена болезни детей животные святой покровитель венчание жизнь после смерти покаяние традиции страсти крестные святые духовник богохульство конец света брак некрещенные поминовение воцерковление детей Псалтирь суеверия проблемы в семье иконы в доме в храме каноны и правила дети помыслы проблемы связанные с работой конфликт с мужем иконы брак с мусульманином похороны исповедь грех ссора умер родственник пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика