В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение молитвы о здравии аборт благословение Псалтирь смирение потеря работы покаяние дети жизнь после смерти исповедь наркомания близких старцы акафисты конец света умер родственник молитва за усопших крест работа святой покровитель каноны и правила Библия отношения с родителями конфликт из-за веры конфликт с мужем бездетность секты дата поминок именины наркомания вера церковнославянский язык клятвы похороны богохульство измена иконы в доме свобода воцерковление детей прощение венчание традиции сны суеверия брак страсти духовник некрещенные брак с мусульманином нательный крестик семья святые болезни таинства домашние животные молитва иконы праздники паломничество помыслы ссора одиночество пьянство гнев ревность болезни детей поминовение воцерковление крестные проблемы в семье проблемы связанные с работой пост грех в храме Евангелие уныние самочувствие в храме смерть животные лечение Божья воля влюбленность потеря близких развод свечи допустимость брака пьянство родственников самоубийство крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика