В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия Божья воля в храме традиции смирение иконы в доме свобода дата поминок лечение воцерковление грех семья прощение похороны Евангелие конец света молитвы о здравии воцерковление детей поминовение Библия секты ссора благословение покаяние старцы потеря близких вера работа животные церковнославянский язык сны свечи каноны и правила допустимость брака крещение брак с мусульманином Псалтирь иконы страсти крест потеря работы наркомания крестное знамение пьянство родственников молитва за усопших духовник таинства влюбленность молитва акафисты именины жизнь после смерти болезни исповедь дети крестные аборт нательный крестик бездетность пьянство болезни детей самочувствие в храме развод помыслы гнев самоубийство ревность проблемы в семье умер родственник проблемы связанные с работой клятвы святой покровитель венчание пост богохульство паломничество отношения с родителями брак конфликт из-за веры одиночество некрещенные праздники наркомания близких конфликт с мужем измена домашние животные святые уныние смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика