В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа смирение старцы благословение дата поминок паломничество молитва брак богохульство крестное знамение Евангелие венчание воцерковление проблемы связанные с работой таинства бездетность одиночество семья нательный крестик ссора молитва за усопших духовник болезни свечи самоубийство лечение традиции пьянство родственников вера иконы аборт допустимость брака крест похороны некрещенные крещение потеря работы Божья воля болезни детей потеря близких животные Псалтирь покаяние развод акафисты суеверия Библия святой покровитель уныние конфликт из-за веры секты свобода грех наркомания близких самочувствие в храме наркомания страсти воцерковление детей жизнь после смерти святые смерть измена исповедь церковнославянский язык праздники молитвы о здравии брак с мусульманином пьянство именины крестные поминовение домашние животные проблемы в семье пост влюбленность дети иконы в доме конец света сны конфликт с мужем прощение помыслы отношения с родителями умер родственник ревность клятвы гнев в храме каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика