В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва отношения с родителями церковнославянский язык покаяние благословение пьянство духовник самочувствие в храме развод уныние конец света влюбленность дата поминок грех проблемы связанные с работой богохульство потеря работы измена крест смерть крестное знамение крестные свобода именины брак гнев вера воцерковление животные иконы в доме проблемы в семье страсти молитвы о здравии поминовение лечение Библия наркомания близких бездетность помыслы жизнь после смерти свечи праздники болезни умер родственник одиночество молитва за усопших клятвы наркомания конфликт из-за веры похороны венчание домашние животные самоубийство некрещенные ревность старцы святой покровитель секты Божья воля традиции паломничество допустимость брака крещение аборт Евангелие конфликт с мужем болезни детей в храме прощение семья Псалтирь дети иконы работа воцерковление детей суеверия смирение каноны и правила пост ссора нательный крестик пьянство родственников святые брак с мусульманином потеря близких исповедь сны таинства акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика