В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство клятвы Божья воля аборт иконы в доме домашние животные похороны свобода пост именины самочувствие в храме акафисты свечи семья допустимость брака благословение ссора святой покровитель крестное знамение грех дети исповедь страсти болезни детей молитвы о здравии воцерковление детей наркомания Евангелие жизнь после смерти духовник паломничество смерть помыслы конфликт из-за веры крещение конец света умер родственник конфликт с мужем Библия церковнославянский язык вера гнев лечение иконы работа влюбленность пьянство родственников каноны и правила проблемы связанные с работой праздники ревность развод святые нательный крестик некрещенные потеря работы старцы бездетность брак Псалтирь поминовение сны секты венчание богохульство традиции молитва болезни покаяние измена потеря близких самоубийство суеверия крест уныние смирение животные в храме воцерковление таинства молитва за усопших одиночество дата поминок наркомания близких крестные брак с мусульманином проблемы в семье отношения с родителями прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика