В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы уныние суеверия болезни детей гнев свечи дети проблемы в семье ссора пьянство секты животные наркомания близких конец света именины в храме вера крест измена допустимость брака Божья воля воцерковление детей аборт поминовение прощение развод исповедь святые отношения с родителями покаяние проблемы связанные с работой таинства крещение духовник молитвы о здравии воцерковление сны лечение иконы умер родственник семья паломничество Евангелие конфликт из-за веры брак молитва грех каноны и правила самочувствие в храме страсти потеря близких одиночество брак с мусульманином крестное знамение работа конфликт с мужем традиции старцы нательный крестик самоубийство акафисты праздники свобода богохульство клятвы влюбленность смирение жизнь после смерти святой покровитель смерть пост Псалтирь пьянство родственников домашние животные помыслы дата поминок Библия похороны венчание ревность бездетность церковнославянский язык крестные благословение наркомания иконы в доме некрещенные болезни молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика