В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение жизнь после смерти молитвы о здравии ревность секты лечение дата поминок конфликт из-за веры молитва за усопших клятвы развод грех святой покровитель аборт воцерковление детей воцерковление конец света некрещенные потеря работы иконы свечи домашние животные исповедь влюбленность суеверия покаяние умер родственник поминовение дети самочувствие в храме проблемы связанные с работой церковнославянский язык потеря близких крестное знамение вера богохульство крест крещение Евангелие венчание страсти акафисты болезни детей гнев наркомания болезни похороны праздники наркомания близких духовник каноны и правила иконы в доме в храме пьянство родственников молитва паломничество брак Библия одиночество пьянство благословение свобода Псалтирь именины работа проблемы в семье смирение уныние брак с мусульманином крестные традиции отношения с родителями самоубийство таинства семья пост измена нательный крестик бездетность допустимость брака сны смерть ссора конфликт с мужем помыслы святые Божья воля животные старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика