В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии страсти молитва за усопших иконы в доме воцерковление смерть старцы грех конфликт из-за веры болезни детей ревность клятвы сны святой покровитель домашние животные проблемы связанные с работой потеря работы каноны и правила крещение вера наркомания свобода лечение брак отношения с родителями дети наркомания близких именины похороны конец света духовник животные нательный крестик одиночество смирение конфликт с мужем брак с мусульманином Псалтирь помыслы бездетность влюбленность венчание семья свечи Библия суеверия Божья воля исповедь иконы святые болезни прощение пост ссора крест дата поминок умер родственник традиции секты праздники работа поминовение самоубийство церковнославянский язык аборт гнев пьянство родственников самочувствие в храме таинства допустимость брака пьянство уныние Евангелие акафисты благословение некрещенные развод жизнь после смерти в храме проблемы в семье измена крестные молитва воцерковление детей богохульство покаяние паломничество потеря близких крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика