В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями прощение воцерковление детей семья Евангелие болезни иконы в доме поминовение уныние крестное знамение дети нательный крестик конец света измена ссора молитва брак с мусульманином Псалтирь крест именины жизнь после смерти суеверия умер родственник исповедь крещение гнев проблемы в семье пьянство родственников молитвы о здравии похороны свечи иконы работа в храме молитва за усопших старцы святые секты лечение ревность потеря близких церковнославянский язык покаяние влюбленность самоубийство развод богохульство наркомания воцерковление венчание допустимость брака пост Божья воля животные брак таинства потеря работы сны дата поминок болезни детей проблемы связанные с работой наркомания близких бездетность смирение свобода аборт клятвы праздники пьянство духовник традиции благословение грех святой покровитель вера конфликт с мужем паломничество некрещенные каноны и правила крестные конфликт из-за веры страсти домашние животные акафисты помыслы Библия одиночество самочувствие в храме смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика