В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание молитвы о здравии молитва за усопших дети святой покровитель самочувствие в храме именины церковнославянский язык наркомания умер родственник крест потеря работы страсти грех иконы пьянство ссора поминовение сны клятвы похороны одиночество аборт допустимость брака праздники работа брак с мусульманином болезни богохульство молитва свобода пьянство родственников наркомания близких конфликт с мужем семья Божья воля вера лечение свечи смерть дата поминок брак отношения с родителями секты влюбленность суеверия Псалтирь бездетность прощение акафисты старцы воцерковление ревность уныние иконы в доме конец света жизнь после смерти крестные домашние животные Евангелие развод исповедь проблемы связанные с работой проблемы в семье Библия помыслы покаяние благословение каноны и правила крестное знамение самоубийство таинства воцерковление детей смирение духовник святые измена гнев болезни детей некрещенные нательный крестик конфликт из-за веры потеря близких животные паломничество традиции крещение в храме пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика