В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера прощение крест домашние животные Библия конец света крестное знамение проблемы связанные с работой акафисты богохульство семья нательный крестик болезни детей ссора святой покровитель молитва молитва за усопших покаяние смирение одиночество праздники потеря близких крестные сны молитвы о здравии потеря работы помыслы брак с мусульманином церковнославянский язык смерть святые воцерковление похороны пост Божья воля развод страсти таинства старцы аборт иконы в доме наркомания брак работа секты иконы венчание грех животные паломничество суеверия поминовение свобода исповедь некрещенные каноны и правила конфликт из-за веры конфликт с мужем допустимость брака жизнь после смерти лечение отношения с родителями Псалтирь Евангелие клятвы воцерковление детей умер родственник пьянство свечи уныние гнев дата поминок бездетность в храме наркомания близких ревность дети именины духовник традиции самочувствие в храме проблемы в семье благословение болезни влюбленность измена пьянство родственников крещение самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика