В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем венчание проблемы связанные с работой поминовение свобода суеверия гнев молитва брак с мусульманином прощение богохульство умер родственник воцерковление крещение благословение потеря работы молитва за усопших болезни дата поминок животные лечение молитвы о здравии в храме семья Псалтирь конец света жизнь после смерти допустимость брака покаяние акафисты дети работа грех самочувствие в храме болезни детей свечи похороны пост традиции Библия крест каноны и правила смирение бездетность самоубийство пьянство брак старцы паломничество измена праздники иконы в доме проблемы в семье Божья воля наркомания именины ссора страсти помыслы церковнославянский язык секты нательный крестик пьянство родственников домашние животные святой покровитель крестное знамение святые аборт смерть некрещенные сны развод духовник Евангелие уныние одиночество конфликт из-за веры воцерковление детей иконы вера отношения с родителями крестные таинства потеря близких влюбленность клятвы наркомания близких ревность исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика