В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия Псалтирь потеря близких крест помыслы животные конфликт из-за веры семья бездетность традиции крестное знамение поминовение допустимость брака проблемы в семье Божья воля таинства исповедь старцы сны грех воцерковление пост лечение страсти пьянство родственников наркомания близких дети покаяние церковнославянский язык суеверия гнев отношения с родителями иконы болезни молитва за усопших проблемы связанные с работой секты дата поминок венчание крестные именины каноны и правила прощение аборт некрещенные акафисты умер родственник ссора молитва домашние животные ревность измена брак с мусульманином самочувствие в храме свобода самоубийство смирение иконы в доме жизнь после смерти благословение паломничество работа в храме нательный крестик вера свечи пьянство развод духовник уныние брак одиночество святые конфликт с мужем святой покровитель конец света наркомания Евангелие смерть праздники воцерковление детей болезни детей молитвы о здравии потеря работы похороны богохульство влюбленность крещение клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика