В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев потеря работы Евангелие грех некрещенные домашние животные свечи духовник старцы одиночество Библия уныние лечение дата поминок воцерковление детей похороны болезни детей конец света Божья воля конфликт из-за веры иконы в доме аборт ссора венчание традиции смирение молитва святые крест отношения с родителями самоубийство секты церковнославянский язык брак животные покаяние самочувствие в храме в храме ревность смерть молитвы о здравии паломничество брак с мусульманином развод иконы страсти допустимость брака именины семья Псалтирь наркомания близких богохульство конфликт с мужем прощение благословение исповедь жизнь после смерти измена воцерковление акафисты молитва за усопших пост бездетность потеря близких святой покровитель болезни дети праздники умер родственник проблемы в семье крестные каноны и правила крещение вера проблемы связанные с работой пьянство родственников сны работа пьянство крестное знамение свобода помыслы клятвы нательный крестик суеверия влюбленность наркомания таинства поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика