В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев пост уныние наркомания близких потеря работы венчание некрещенные иконы в доме клятвы свобода поминовение в храме лечение секты богохульство каноны и правила традиции измена таинства иконы конец света дата поминок покаяние потеря близких жизнь после смерти брак с мусульманином брак помыслы грех крест именины болезни конфликт из-за веры смирение старцы благословение Евангелие паломничество прощение вера пьянство родственников болезни детей смерть Библия развод Божья воля одиночество допустимость брака крестное знамение воцерковление работа свечи акафисты бездетность святой покровитель самоубийство страсти животные проблемы связанные с работой сны влюбленность церковнославянский язык аборт исповедь Псалтирь домашние животные дети молитвы о здравии самочувствие в храме похороны суеверия проблемы в семье пьянство ссора молитва за усопших отношения с родителями умер родственник наркомания молитва праздники нательный крестик воцерковление детей духовник конфликт с мужем семья крестные святые крещение ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика