В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык свечи домашние животные праздники суеверия поминовение бездетность вера развод семья ссора каноны и правила ревность святые работа духовник пост страсти богохульство брак похороны умер родственник наркомания допустимость брака Библия самоубийство святой покровитель Евангелие воцерковление крест смерть именины проблемы связанные с работой воцерковление детей влюбленность Псалтирь жизнь после смерти наркомания близких брак с мусульманином самочувствие в храме клятвы животные болезни акафисты аборт секты венчание конфликт с мужем иконы паломничество отношения с родителями таинства молитва за усопших исповедь в храме помыслы лечение молитвы о здравии дата поминок некрещенные конец света иконы в доме проблемы в семье молитва крещение Божья воля сны грех свобода одиночество благословение измена крестное знамение гнев конфликт из-за веры крестные смирение нательный крестик потеря работы уныние болезни детей потеря близких прощение традиции старцы пьянство покаяние пьянство родственников дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика