В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света святой покровитель свобода аборт влюбленность богохульство клятвы лечение поминовение брак с мусульманином воцерковление детей пост умер родственник Евангелие молитва за усопших болезни детей смерть акафисты молитвы о здравии брак вера похороны дети иконы ревность иконы в доме ссора пьянство родственников старцы дата поминок именины наркомания одиночество самочувствие в храме крещение праздники крест секты семья измена конфликт из-за веры наркомания близких жизнь после смерти домашние животные благословение венчание потеря работы отношения с родителями прощение самоубийство суеверия нательный крестик Божья воля духовник покаяние святые развод крестное знамение воцерковление страсти бездетность смирение допустимость брака некрещенные традиции потеря близких молитва пьянство исповедь животные сны паломничество работа таинства проблемы связанные с работой Псалтирь грех помыслы Библия церковнославянский язык гнев каноны и правила болезни проблемы в семье конфликт с мужем в храме крестные свечи уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика