В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников каноны и правила потеря близких крещение именины некрещенные конфликт из-за веры праздники смирение Библия поминовение потеря работы иконы в доме благословение Псалтирь влюбленность духовник церковнославянский язык дети иконы Божья воля свобода наркомания пост молитва за усопших свечи гнев проблемы связанные с работой дата поминок венчание Евангелие отношения с родителями домашние животные исповедь жизнь после смерти старцы богохульство вера работа лечение похороны бездетность святые помыслы конец света болезни детей развод грех молитва таинства самоубийство сны крестное знамение брак уныние крест нательный крестик в храме страсти крестные болезни пьянство измена смерть акафисты клятвы секты покаяние ревность животные допустимость брака паломничество воцерковление самочувствие в храме аборт наркомания близких прощение святой покровитель умер родственник проблемы в семье молитвы о здравии традиции конфликт с мужем воцерковление детей брак с мусульманином одиночество ссора суеверия семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика