В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме ревность пьянство родственников влюбленность конфликт с мужем секты самоубийство наркомания близких нательный крестик аборт измена Псалтирь крестное знамение клятвы наркомания Божья воля лечение крест смирение животные жизнь после смерти брак болезни детей некрещенные одиночество помыслы старцы конфликт из-за веры сны воцерковление детей церковнославянский язык прощение умер родственник потеря близких венчание богохульство пост покаяние благословение акафисты святые крещение пьянство паломничество дети иконы проблемы в семье исповедь допустимость брака поминовение брак с мусульманином болезни свобода молитва за усопших дата поминок уныние молитвы о здравии гнев конец света духовник свечи похороны страсти вера иконы в доме грех развод самочувствие в храме домашние животные крестные воцерковление смерть работа отношения с родителями ссора каноны и правила Евангелие традиции потеря работы таинства именины молитва бездетность Библия святой покровитель проблемы связанные с работой праздники семья суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика