В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети наркомания близких наркомания брак прощение праздники жизнь после смерти поминовение допустимость брака крестное знамение традиции благословение аборт самоубийство гнев страсти проблемы связанные с работой таинства отношения с родителями домашние животные свобода дата поминок святой покровитель ревность клятвы иконы в доме святые помыслы ссора Псалтирь духовник свечи животные пост похороны развод в храме самочувствие в храме смерть воцерковление семья проблемы в семье болезни Библия крещение смирение измена крестные Евангелие работа иконы молитва за усопших суеверия конфликт из-за веры паломничество одиночество каноны и правила конфликт с мужем исповедь пьянство потеря работы вера потеря близких крест молитва старцы пьянство родственников бездетность сны церковнославянский язык нательный крестик покаяние лечение воцерковление детей венчание молитвы о здравии именины Божья воля умер родственник конец света брак с мусульманином влюбленность некрещенные акафисты богохульство болезни детей уныние секты грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика