В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия благословение конфликт с мужем похороны церковнославянский язык поминовение аборт прощение иконы в доме паломничество болезни детей воцерковление детей свечи дети проблемы связанные с работой влюбленность ревность болезни сны некрещенные брак с мусульманином в храме развод вера брак конец света допустимость брака умер родственник пост помыслы крестные пьянство родственников наркомания молитва страсти проблемы в семье молитвы о здравии лечение потеря работы отношения с родителями наркомания близких дата поминок исповедь бездетность жизнь после смерти самоубийство крест богохульство животные одиночество покаяние каноны и правила работа смирение венчание Божья воля уныние измена потеря близких молитва за усопших Евангелие гнев семья секты праздники именины таинства пьянство смерть акафисты Псалтирь святые крещение воцерковление традиции свобода иконы старцы суеверия конфликт из-за веры крестное знамение ссора духовник нательный крестик грех домашние животные самочувствие в храме святой покровитель клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика