В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином церковнославянский язык наркомания потеря работы молитва за усопших уныние самочувствие в храме традиции допустимость брака самоубийство болезни детей акафисты воцерковление детей одиночество смерть иконы в доме вера таинства крестные прощение проблемы в семье умер родственник крестное знамение отношения с родителями свечи некрещенные бездетность покаяние ссора животные развод молитвы о здравии пьянство воцерковление венчание дети аборт конфликт из-за веры страсти святой покровитель в храме именины пьянство родственников старцы пост паломничество каноны и правила Псалтирь исповедь влюбленность крещение праздники Евангелие конфликт с мужем смирение помыслы дата поминок сны святые поминовение молитва домашние животные конец света Библия Божья воля крест измена проблемы связанные с работой нательный крестик болезни жизнь после смерти грех благословение работа лечение клятвы наркомания близких потеря близких суеверия секты духовник похороны свобода иконы ревность богохульство брак семья гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика