В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник грех проблемы в семье Библия свечи вера традиции влюбленность молитва проблемы связанные с работой уныние благословение церковнославянский язык помыслы наркомания близких конфликт из-за веры конфликт с мужем воцерковление детей потеря близких венчание Божья воля крещение пьянство родственников крестное знамение потеря работы ревность суеверия поминовение именины пьянство похороны домашние животные допустимость брака пост работа лечение праздники семья прощение одиночество акафисты крест нательный крестик ссора Евангелие святые дети измена отношения с родителями умер родственник свобода молитвы о здравии иконы в доме молитва за усопших секты конец света гнев брак с мусульманином болезни наркомания жизнь после смерти святой покровитель страсти сны покаяние болезни детей каноны и правила исповедь старцы дата поминок брак развод иконы самочувствие в храме в храме смерть паломничество смирение Псалтирь животные аборт бездетность крестные таинства богохульство некрещенные клятвы самоубийство воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика