В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети похороны суеверия прощение жизнь после смерти влюбленность таинства благословение воцерковление одиночество сны пост развод паломничество семья именины праздники молитва венчание свобода воцерковление детей лечение конфликт с мужем крещение церковнославянский язык потеря близких Евангелие проблемы связанные с работой помыслы измена крест допустимость брака проблемы в семье грех гнев ревность умер родственник конфликт из-за веры каноны и правила потеря работы клятвы секты исповедь в храме нательный крестик некрещенные крестное знамение болезни детей дата поминок брак с мусульманином Псалтирь брак иконы страсти работа Божья воля самочувствие в храме святые отношения с родителями поминовение аборт уныние бездетность молитва за усопших старцы животные наркомания смерть свечи конец света пьянство святой покровитель самоубийство акафисты смирение болезни домашние животные вера пьянство родственников крестные духовник наркомания близких традиции молитвы о здравии Библия покаяние богохульство ссора иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика