В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями потеря работы молитвы о здравии ссора болезни смирение гнев помыслы вера брак с мусульманином проблемы связанные с работой крещение животные акафисты жизнь после смерти Библия молитва именины дата поминок праздники святые каноны и правила таинства клятвы наркомания близких Евангелие Псалтирь пьянство родственников воцерковление детей благословение грех секты работа развод умер родственник свечи потеря близких иконы самоубийство нательный крестик молитва за усопших суеверия самочувствие в храме болезни детей в храме дети некрещенные исповедь духовник сны брак одиночество семья прощение бездетность покаяние проблемы в семье святой покровитель пьянство венчание Божья воля крестное знамение допустимость брака аборт церковнославянский язык традиции влюбленность иконы в доме паломничество уныние крест страсти пост измена крестные богохульство старцы поминовение домашние животные наркомания конец света лечение воцерковление похороны смерть конфликт с мужем ревность конфликт из-за веры свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика