В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников воцерковление крест развод прощение венчание похороны богохульство бездетность Библия покаяние крестное знамение акафисты дети паломничество традиции крещение измена конфликт из-за веры одиночество нательный крестик проблемы в семье благословение грех семья наркомания вера иконы потеря работы Евангелие воцерковление детей некрещенные гнев крестные молитвы о здравии иконы в доме суеверия исповедь конец света аборт самоубийство старцы страсти свечи праздники брак с мусульманином свобода церковнославянский язык брак каноны и правила духовник животные сны молитва за усопших святые Псалтирь влюбленность клятвы дата поминок допустимость брака уныние именины ссора помыслы лечение смирение молитва смерть наркомания близких секты проблемы связанные с работой самочувствие в храме поминовение работа болезни в храме пьянство ревность конфликт с мужем Божья воля пост таинства потеря близких умер родственник домашние животные болезни детей отношения с родителями жизнь после смерти святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика