В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа грех бездетность самоубийство конфликт из-за веры крестные одиночество пьянство допустимость брака крестное знамение таинства домашние животные влюбленность духовник болезни богохульство воцерковление детей нательный крестик секты помыслы отношения с родителями наркомания близких Божья воля крещение суеверия дети пост поминовение ссора уныние вера традиции свечи лечение старцы исповедь семья свобода прощение аборт похороны каноны и правила гнев покаяние самочувствие в храме конец света Псалтирь иконы в доме венчание смерть молитва животные болезни детей Библия Евангелие некрещенные брак потеря близких развод страсти ревность сны измена именины пьянство родственников паломничество церковнославянский язык смирение жизнь после смерти дата поминок благословение воцерковление проблемы связанные с работой иконы умер родственник молитва за усопших крест клятвы святые наркомания молитвы о здравии святой покровитель потеря работы брак с мусульманином праздники проблемы в семье акафисты в храме конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика