В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок брак с мусульманином отношения с родителями лечение наркомания близких молитвы о здравии смерть свобода ревность исповедь сны самочувствие в храме паломничество Псалтирь крестные дети некрещенные в храме проблемы в семье пост конец света помыслы крестное знамение клятвы прощение секты Евангелие иконы бездетность крест иконы в доме ссора наркомания воцерковление потеря близких страсти суеверия святой покровитель святые поминовение крещение Библия самоубийство животные нательный крестик брак гнев именины смирение работа потеря работы вера болезни покаяние молитва допустимость брака развод Божья воля болезни детей измена влюбленность благословение домашние животные праздники семья грех традиции акафисты проблемы связанные с работой свечи жизнь после смерти старцы одиночество молитва за усопших конфликт из-за веры воцерковление детей аборт уныние пьянство похороны каноны и правила церковнославянский язык богохульство конфликт с мужем венчание таинства пьянство родственников духовник умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика